260815
放下，是放下外境的影響，
是接受別人造成的結果。
放下，是拔掉第一支箭。
釋懷，是去除內心的加工，
是拿掉自己又加上的負擔。
釋懷，是拔掉第二支箭。
有些事情已經發生，
有些傷害確實存在，
確實有了不能接受的事。
放下，不是否認這些事情，
也不是告訴自己「沒關係」；
而是事情已經過去了，
不再讓那件事繼續支配現在的生活。
那支從外面射來的箭，
已經射中了。
疼痛是真實的，
損失也是真實的；
但箭不需要一直留在身上。
這是放下。
然而，拔掉第一支箭之後，
我們常常莫名又拿起另一支箭，
一次又一次插向自己。
「他怎麼可以這樣對我？」
「當初如果不是那樣就好了。」
「為什麼偏偏是我？」
「我永遠不會原諒。」
事情只發生了一次，
心卻讓它發生了一百次。
外境造成的是第一層苦，
內心反覆加工，
又製造了第二層苦。
這是第二支箭。
所以，釋懷比放下要更往內多走一步。
放下，是事情不再影響我們；釋懷，是我們也不再抓住那件事情。
放下，不一定需要非得原諒別人。
釋懷，也不是一定需要忘記過去。
我們仍然知道發生過什麼，
仍然可以判斷是非，
仍然可以保持距離。
只是心不再反覆回去，
不再要求已經不存在的過去，
不再變成想要的另外一個樣子。
所謂「第二支箭」，
是提醒我們要注意的，
不是外面的箭，
而是心如何在接觸之後，
繼續造作。
受苦之後，對苦產生抗拒；
失去之後，一直想回到擁有時；
受傷之後，不斷想像受傷的自己；
於是，一件已經結束的事情，
在心裡一直沒有結束。
放下，是讓事情結束。
釋懷，是內心不再續寫。
能否閃過第一支箭，不是我們能決定的。
而避免被＂第二支箭＂，卻可以慢慢學會。
放下，並不是把過去刪掉；
而是不讓過去佔據現在。
釋懷，也不是要說一切都沒關係；
而是不再以怨恨、懊悔與不甘，
維持我們與過去的關係。
事情仍然是那件事情，
記憶仍然是那段記憶。
只是終於可以在外面看著，
而不必再住進裡面。
第一支箭，來自外境。
第二支箭，來自內心。
果斷拔掉第一支箭，
是離開已經發生的事。
不隨著插上第二支箭，
是停止繼續傷害自己。
釋懷，
不是終於得到滿意答案；
而是有一天，
真的覺得
不再需要一個答案了。
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