260907

這二十八種利益，

是過去之人的期待，

而現在人的期待又是？

《地藏菩薩本願經》，〈囑累人天品第十三〉提到，若未來世中，有善男子、善女人，見地藏形像及聞此經，乃至讀誦、香華飲食、衣服珍寶布施供養、讚歎瞻禮，可得二十八種利益。這二十八種利益分別是：

一、天龍護念
二、善果日增
三、集聖上因
四、菩提不退
五、衣食豐足
六、疾疫不臨
七、離水火災
八、無盜賊厄
九、人見欽敬
十、神鬼助持
十一、女轉男身
十二、為王臣女
十三、端正相好
十四、多生天上
十五、或為帝王
十六、宿智命通
十七、有求皆從
十八、眷屬歡樂
十九、諸橫消滅
二十、業道永除
二十一、去處盡通
二十二、夜夢安樂
二十三、先亡離苦
二十四、宿福受生
二十五、諸聖讚歎
二十六、聰明利根
二十七、饒慈愍心
二十八、畢竟成佛

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一、天龍護念
天龍八部等護法善神，會在暗中守護修行人，使其不受邪魔外道侵擾。

二、善果日增
行善的果報日日增長，福德善根不斷累積，修行道業也會逐漸進步。

三、集聖上因
能積集超凡入聖的殊勝因緣，也就是種下未來成佛、解脫的種子。

四、菩提不退
已發的菩提心不會退轉，修行佛法、利益眾生的心念日益堅固。

五、衣食豐足
日常生活所需不會匱乏，衣食自然充足，能安心修行。

六、疾疫不臨
不會遭受瘟疫、傳染病等疾病侵擾，身體較為安和。

七、離水火災
能遠離水災、火災等意外災難，避開非時橫禍。

八、無盜賊厄
不會遭遇盜賊搶劫、偷竊等災厄，財物與身心皆較安穩。

九、人見欽敬
德行感召，眾人見了自然生起恭敬、欽佩之心。

十、神鬼助持
善神與有緣鬼神會前來幫助、護持，使修行與事業更順利。

十一、女轉男身
若厭惡女身，仰仗地藏菩薩願力，來生可轉為男身。此為隨順當時印度社會背景所說，重點在於離苦與修行自在。

十二、為王臣女
若仍生為女身，也會投生於國王、大臣等尊貴之家，不受輕賤。

十三、端正相好
相貌端正莊嚴，令人見了歡喜，也是累世修福的果報。

十四、多生天上
來世常生天界，享受天福，不受人間貧病之苦。

十五、或為帝王
或投生人間為國王、帝王，具足福報與權勢，便於行善護法。

十六、宿智命通
能知過去世的因緣，智慧明達，不迷惑於短期因果。

十七、有求皆從
如法所求，多能順遂滿願，來自發善願、與解脫相應的願。

十八、眷屬歡樂
家庭眷屬和睦歡樂，減少鬥爭、是非與煩惱。

十九、諸橫消滅
各種橫禍、意外、非時之難都會消滅，壽命較為安穩。

二十、業道永除
三惡道等惡業因緣永遠斷除，不再墮入地獄、餓鬼、畜生。

二十一、去處盡通
所到之處皆通達無礙，旅途、事業、修行都少阻礙。

二十二、夜夢安樂
夜晚睡眠安穩，身心休息。

二十三、先亡離苦
已往生的父母、祖先等，能仰仗功德迴向而脫離苦趣。

二十四、宿福受生
乘著過去生所修福德而受生，來生自有善根福報。

二十五、諸聖讚歎
諸佛菩薩、聖賢都會讚歎此人的信行與功德。

二十六、聰明利根
來生或現世智慧聰明，根器猛利，聞法即能領悟。

二十七、饒慈愍心
心中常懷慈悲、憐憫眾生之心，樂於助人、護生。

二十八、畢竟成佛
成就佛果，圓滿菩提。

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這二十八項，大致可分成「現世安樂、來世福德、修行順緣、究竟解脫」四個層次，而以「畢竟成佛」為最終歸宿。

這二十八種利益，涵蓋了現世安樂、來世福德、修行順緣與究竟解脫，是經中鼓勵眾生供養、讀誦的功德利益。

這二十八種利益的立意宗旨，事實上也幾乎是每個宗教所看重的。

仔細回想這二十八種利益，其實已有不少，是身為現代人，相較經文當年之人，就已經天生擁有的。

讀經之時，非常感恩。

但我們其實身在福中並不知福。

而在這其中，不要說二十八種，

光是夜夢安樂，就不容易了。